【題注】
龍門：山名，又名伊闕山，位於河南省洛陽市南伊河北岸。奉先寺是龍門規模最大的寺廟。
已從招提游，更宿招提境。
陰壑生虛籟，月林散清影。
天闕象緯逼，雲臥衣裳冷。
欲覺聞晨鐘，令人發深省。
【詞注】
從：到。
招提：梵語音譯詞。寺院的別稱。玄應《一切經音義》：「招提，正言拓斗提奢，此雲四方，譯人去斗去奢，拓，經誤作招。」按招提義為四方，四方之僧稱招提僧，四方僧住處為招提僧坊。自魏太武造伽藍，始名招提，遂用以稱寺院。此處指奉先寺。
陰壑：背陰的山谷。此處亦指龍門附近眾多的石窟。
虛籟：指風。
闕：古代宮殿、祠廟和陵墓前的建築物，通常左右各一，建成高台，台上起樓觀。以兩闕之間有空缺，故名闕或雙闕。有的用石雕砌而成，專作記官爵、功績和裝飾之用。也有大闕旁更建小闕，稱「子母闕」。天闕：古指帝京，謂帝王宮闕所在。此處指伊河兩岸的龍門和香山雙峰對峙，狀如帝王宮殿前的雙闕。
象緯：星象經緯，借指星空。
逼：逼近。
雲臥：指夜宿寺中。唐詩常用「雲臥」來借指夜宿寺院之中。
欲覺：將要睡醒的時候。
【詩注】
本詩是作者於開元二十九年（公元741年）游東都洛陽時所作。作者早期的詩以五言律詩為多，這是由於其受了六朝詩和唐初沈佺期、宋之問以及其祖父杜審言的律詩影響的緣故。
全詩首先交代了作者已經遊覽了奉先寺，又夜宿在寺中。接著，作者從所聞（從山谷和石窟傳來的風聲）、所見（月光穿過樹林，灑下斑駁清影；星空低垂）、所感（衣裳生寒；清寂如置身天界）三方面寫出了夜宿寺中的感受。最後，作者在將醒之時聽到了奉先寺的晨鐘聲，不禁令其深發省悟。 |
