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標題: 《???祭孔子而?之》 賞析 [打印本頁]

作者: Alexis7339    時間: 2009-10-25 21:56     標題: 《???祭孔子而?之》 賞析

經鄒魯祭孔子而歎之
      五言律詩
       唐玄宗
夫子何為者,
棲棲一代中。
地猶鄹氏邑,
宅即魯王宮。
歎鳳嗟身否,
傷麟怨道窮。
今看兩楹奠,
當與夢時同。
【註解】:
1.棲棲(xi1):忙碌不安,指孔子周遊列國。
2.鄹(zou1)氏邑:春秋時魯地,在今山東曲阜縣東南。孔子父叔梁紇為鄹邑大夫,孔子出生於此,後遷曲阜。鄹氏邑,鄹人地。
3.「宅即」句:相傳漢魯共(恭)王劉余(景帝子)曾壞孔子舊宅,以廣其及升堂,聞金石絲竹之音,乃不敢壞。
4.「歎鳳」句:《論語·子罕》:「子曰:『鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫。』」說鳳至象徵聖人出而受瑞,今鳳凰既不至,故孔子遂有身不能親見聖之歎。否,不通暢。
5.「今看」兩句:《禮記·檀弓上》,記孔子曾語子貢云:「予疇昔之夜,坐奠於兩楹之間。……予殆將死也。」殷制,人死後,靈柩停於兩楹之間,孔子為殷人之後,故從夢境中知道自己快要死了。兩楹奠喻祭祀的莊嚴隆重。兩楹,指殿堂的中間。
6.楹:堂前直柱。
7.奠:致祭。
【賞析】:
唐開元二十三年(735),玄宗親祭孔子而作此詩。詩意在「感歎」孔子的際遇。孔子一生生活複雜坎坷,詩只選擇他的棲遑不遇的一面,簡單幾言,就概括了孔子生活複雜坎坷。首兩句是歎惜,三、四句是歎美,五、六句是再歎惜,後兩句再歎美。處處用典,句句切題,整齊有序,一絲不亂。詩人是帝王,曾經治理出開元盛世,所以作詩取意自然高人一籌。沈德潛評此詩說:「孔子之道,從何處讚歎,故只就不遇立言,此即運意高處。」




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