煙霞閒骨格，泉石野生涯。
[說明]
小說中說這副對聯是唐代名書法家顏真卿的墨跡，中間是宋代名畫家米芾的「煙雨圖」。
[註釋]
1.「煙霞」二句——意思是天性風流閒散好比煙霞一樣，山野人的生活常以泉石為伴。「煙霞」、「泉石」，用唐人田游巖事。《新唐書·田游巖傳》：田游巖「入箕山居許由（古代隱士）祠旁，自號『由東鄰』，頻召不出。」高宗親至其門，「謂曰：『先生比（近來）佳否？』答曰：『臣所謂泉石膏肓、煙霞痼疾者（我癖愛泉石煙霞的老毛病是治不好的）。』」
[鑒賞]
封建地主階級為美化自己的剝削生活，常自稱是什麼「野客」、「山人」，自以為風雅清高。所謂「閒骨格」、「野生涯」，戳穿了看不過是懶骨、寄生而已。當然，其中有一些人是出於不滿現實政治，借此表示不願與當局者合作。但更多的情況下，則是一面做著閒遊山林、賞吟煙霞的隱逸生活，一面又念念不忘最好能出去做大官。探春有管家婆的「精明」，頭腦裡存有很強的宗法等級觀念，又熱衷於為封建王朝「立出一番事業來」，她對這些字畫的愛好（室內其他陳設也同樣說明問題）雖不免矯情做作，但從小說通過閨閣人物瑣事反映某種封建士大夫的思想志趣來看，也還是很典型的。
此外，這副對聯也是作者構思完整、文心細密的一個極好的例證。前面探春在她結詩社帖子中說寶玉曾以「真卿墨跡見賜」，並有「竊同叨棲處於泉石之間」等話，我們初讀時總以為那只是作者信手寫下的泛語，不料隔了好幾回以後竟有照應。同樣的情況在小說中還可舉出很多。這一特點正是曹雪芹的大手筆不同於一般小說之處，也是後四十回續書中所未見的。 |
