高標跨蒼穹，烈風無時休。
自非曠士懷，登茲翻百憂。
方知象教力，足可追冥搜。
仰穿龍蛇窟，始出枝撐幽。
七星在北戶，河漢聲西流。
羲和鞭白日，少昊行清秋。
秦山忽破碎，涇渭不可求。
俯視但一氣，焉能辨皇州？
回首叫虞舜，蒼梧雲正愁。
惜哉瑤池飲，日晏崑崙丘。
黃鵠去不息，哀鳴何所投？
君看隨陽雁，各有稻粱謀。
e撤)：草木發芽。 ６潛知：默默地領會。陽和：和暖的春氣。 ７噴(ze則)噴：象聲詞，鳥鳴聲。 ８薺(ji季)麥：把薺萊與麥飯煮在一起吃。
[賞析]
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這是元和七年(812)或八年春初作者丁憂居渭村時的作品。元和六年，其母陳氏不幸去世，詩人丁憂居渭村三年有餘。這期間收入甚微，貧病不堪。然而，大自然的恩賜是無限的，有時詩人在大自然的懷抱中也能感到暫時的快慰，享受到遠離塵世的寧靜。這首《溪中早春》正是通過對春天大自然的溫暖、美妙的刻畫，體現了審美關係中人與大自然的和諧融洽。
此詩首四句描繪早春的景色，由遠及近，由大及小。題目是《溪中早春》，卻說「南山雪未盡，陰嶺留殘白」，是從雪景著筆。雪本是冬天的景致，然用「未盡」來修飾之，則已透露出春天的氣息。冬去春來，氣候轉暖，冰融雪化，所以山嶺上已見不到大片的積雪，但是春天的溫暖尚未足以完全消融殘雪，那朝北的山坡上還星星點點地殘留著淡淡雪片。這正是早春的氣候，是春天的溫暖與冬天的嚴寒短兵相接在大地上留下的痕跡。這兩句雖是漫不經意寫來，卻緊扣「早春」二字。下二句則是承「溪中」而發。「西澗冰已消，春溜含新碧」言渭水的冰塊已經消融，山溝裡淙淙流水中已經孕育出碧綠的生機。詩人抓住殘雪、冰消、新碧幾個極富典型意義的意象，鏡頭由遠及近，僅用四句話就將一幅「溪中早春」的畫面展現在讀者面前，含蓄雋永，耐人回味。《唐宋詩醇》評此詩「通首寫早春之景，一結言外有情，悠然不盡」，正是領略到個中妙處。
面對如此佳妙的早春氣象，詩人感歎那僅僅吹了幾矢的春風，就使那冬眠的昆蟲甦醒過來，稚嫩的小草破土而出，陽春化育萬物，真是一天也不虛度。詩人捕捉自然界氣候萬物的瞬息變化，默默領會著大自然的偉大。這二句抒發哲理與前面的描繪相呼應，可謂理從景出，景中含理，二者自然融會，並無絲毫空講道理、要發議論之處，加深了讀者對早春季節特徵的理解。
詩人的心靈是最敏感的，他最先感受到人世間一切繁雜事物變動的徵兆，也最先察覺到自然界每一絲細微的變化。也許他受夠了嚴冬的折磨，很早就期待著溫暖春天的到來，所以一旦等到春風吹拂，冰消雪化，溜含新碧的時節，他便迫不及待地走出家門，來到大自然中，感受這春天的溫暖。「愛此天氣暖，來拂溪邊石」二句把視角從南山殘雪、西澗春溜轉到了詩人自身的刻畫上，他似乎是一個愛嬉戲遊玩的孩子，在明媚的春光中，高興地撫摸著小溪邊的石頭。「拂」字用得極形象傳神，活現出詩人喜悅之極，深深體會到春光美的神態。他覺得春天太美了，以至流連忘返，長時間沉浸在無邊的遐想中。審視著傍晚嘖嘖鳴叫的飛禽，他的心靈在靜觀中得到了純然的寧憩。
詩的最後四句粗看似與主題了無相涉，其實不然。據說漢代張仲尉的居處，蓬蒿沒人， 「蓬蒿隔桑棗」引用這個典故是借喻作者的清貧，與下句聯繫起來看，又表現了一種初春寧靜的氣氛。查慎行說這兩句很像陶淵明的詩句(見《白香山詩評》)，頗有眼力。至於「歸來問夜餐」則顯示出詩人游春歸來興致勃勃的神態，他玩得太盡興了，所以一回來就吵著要吃飯。而家人奉之以薺麥，亦是清素家庭的普通食物。這些都顯示出作者雖處在貧病不堪的環境中，也能游離於世俗之外，在自然美中得到了精神慰藉。
全詩表現了初春的一種靜謐氣氛，然靜中有動，處處使人感到那春天的腳步正悄悄而來。詩的語言樸素自然，寫景、敘事與抒情三者猶水乳交融，有機地結為一體，體現了作者對大自然的敏銳感受，洋溢著詩人對早春的愛戀之情。 |
