石鼓歌
七言古詩
韓愈
張生手持石鼓文，
勸我識作石鼓歌。
少陵無人謫仙死，
才薄將奈石鼓何！
周綱凌遲四海沸，
宣王憤起揮天戈。
大開明堂受朝賀，
諸侯劍佩鳴相磨。
搜於岐陽騁雄俊，
萬里禽獸皆遮羅。
鐫功勒成告萬世，
鑿石作鼓隳嵯峨。
從臣才藝鹹第一，
揀選撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，
鬼物守護煩[為]呵。
公從何處得紙本，
毫髮盡備無差訛。
辭嚴義密讀難曉，
字體不類隸與蝌。
年深豈免有缺畫，
快劍砍斷生蛟鼉。
鸞翔鳳翥眾仙下，
珊瑚碧樹交枝柯。
金繩鐵索鎖鈕壯，
古鼎躍水龍騰梭。
陋儒編詩不收入，
二雅褊迫無委蛇。
孔子西行不到秦，
掎摭星宿遺羲娥。
嗟余好古生苦晚，
對此涕淚雙滂沱。
憶昔初蒙博士征，
其年始改稱元和。
故人從軍在右輔，
為我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，
如此至寶存豈多！
氈包席裹可立致，
十鼓只載數駱駝。
薦諸太廟比郜鼎，
光價豈止百倍過！
聖恩若許留太學，
諸生講解得切磋。
觀經鴻都尚填咽，
坐見舉國來奔波。
剜苔剔蘚露節角，
安置妥帖平不頗。
大廈深簷與蓋覆，
經歷久遠期無佗。
中朝大官老於事，
詎肯感激徒[「妍」右上一橫改為「合」]婀。
牧童敲火牛礪角，
誰復著手為摩挲。
日銷月鑠就埋沒，
六年西顧空吟哦。
羲之俗書趁姿媚，
數紙尚可博白鵝。
繼周八代爭戰罷，
無人收拾理則那。
方今太平日無事，
柄任儒術崇丘軻。
安能以此上論列，
願借辯口如懸河。
石鼓之歌止於此，
嗚呼吾意其蹉跎！
【註解】：
1.少陵：杜甫；
2.謫仙：李白。
3.陵遲：衰敗。
4.搜：打獵。
5.遮羅：攔捕。
6.隳（hui1）：毀墮。
7.山阿：泛指山陵。阿，大的丘陵。
8.翥：飛。
9.掎摭：採取；
11.羲：羲和，這裡指日。
12.娥：指月。
13.掘臼科：挖掘石鼓。
14.詎肯：豈肯。
15.[「妍」右上一橫改為「合」]婀（an2）（e1）：無主見。
16.八代：所指不明，泛指秦漢之後諸朝。
17.理則那（nuo4）：無可奈何。
【賞析】：
這首詩是作者著名的敘事詩篇。石鼓文是我國最早的石刻，是秦代所為。內容記敘狩獵情狀，文為大篆。韓氏以為周宣王時所為。其物今藏北京故宮博物院。詩人感慨石鼓文物的廢棄，力諫當局保護石鼓而不得採納，因而大發牢騷。開頭四句是總起，自謙沒有李杜之才，不敢作歌。「周綱」十二句是追敘石鼓來歷久遠。「公從」十句是敘石鼓文的文字和字體及其保留的價值。「陋儒」六句是敘懷疑《詩經》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。「憶昔」十八句，是敘發現石鼓的經過和建議留置太學。「中朝」十句是敘當局不納詩人建議，歎惜石鼓文物的廢除。「方今」六句，希望在尊崇儒學的時代，能把石鼓移置太學。章法整齊、辭嚴義密。 |
